”الوعي بالاستعمال العروضي في ضوء القياس لدى ابن طولون الدمشقي (ت953هـ) في شَرْحِه مُغني اللبيب: “Awareness of the use in prosody in light of analogy with Ibn Tulun Al-Dimashqi (d. 953 AH) in his commentary by Mughni Al-Labib.”

عنوان البحث " الوعي بالاستعمال العروضي في ضوء القياس لدى ابن طولون الدمشقي (ت953هـ) في شَرْحِه مُغني اللبيب". فقد ورد عنده ستة عشر موضعًا، تفصحُ عن وعيه بالمسموع العروضيّ، وإظهاره في ضوء القياس؛ فتارةً يبينُ وزن البيت فقط، وتارة يُردفه بما فيه من زحافٍ أو علةٍ، مع الإشارة إلى كونه من العروض الأولى للبحر أو غير ذلك، وقد يبين الشاذَّ عروضيًّا أو ما في قافيته rhyme عيبٌ، أو أن الزحاف مُستقبح أو معيب، أو ما فيه مخالفة للاصطلاح المشهور لاسيما في التفرقة بين التصريعAl Tasria والتقفية، مع التعليل. وبناءً على ما تقدم ستكون المباحث مُتَّخذًا المنهج الوصفي التحليلي، ثُمَّ الخاتمة وقائمة المصادر.
The title of the research is “Awareness of metrical use in light of analogy with Ibn Tulun al-Dimashqi (d. 953 AH) in his commentary by Mughni al-Labib.” Sixteen places were mentioned to him, which reveal his awareness of the metrical aural, and show it in the light of analogy. Sometimes it shows the weight of the Poetic House only, and sometimes it bends it with what it contains of deviation or defect, indicating that it is one of the first prosody of the meter or otherwise, and the abnormal may show metrical or what is in its rhyme defect, or that the deviation is disreputable or defective, or what it contains contrary to the famous convention Especially in the distinction between Al Tasria and Rhyming, with Reasoning . Based on the foregoing, the mabahith will adopt a descriptive and analytical approach, then the conclusion and the list of sources.